Беларуская этнаграфія як жыццё ў стылі фольк-мадэрн

Ці ёсць месца традыцыям ў сучасным жыцці? Як могуць веды бабулек пра побыт, веру і культуру дапамагчы сучаснай моладзі? Адказы на гэтыя пытанні ёсць у СЭТ – Студэнцкага Этнаграфічнага Таварыства.

Адпаведна назве, Студэнцкае Этнаграфічнае Таварыства (СЭТ) займаеца этнаграфіяй. Летам у экспедыцыях адбываецца збор інфармацыі па вёсках, у старых яе жыхароў. На падставе гэтых матэрыялаў, а таксама інфармацыі з архіву і літаратурных крыніц рэканструіруюцца народныя святы.

Распавядае Ганна Емялёва, сябра таварыства.

Што хавае музэй "Гісторыі рэлігіі"

Увесну гэтага года, нам пашчасціла трапіць на лекцыю по народным строі ад супарцоўнікаў музэя гісторыі рэлігіі. Мы ўбачылі экспанаты, якіх няма ў пастаяннай экспазіцыі, але якія былі прынесены з запаснікаў музея адмыслова для нас. Нажаль у фондах фактычна няма элементаў адзення з Гарадзеншчыны, але агулам размова атрымалася цікавай і карыснай.

Реставрация ради реставрации: на историю Несвижского замка у Минкульта не хватило денег?

Известный белорусский ученый-искусствовед Борис Лазуко рассказал "Ежедневнику", как проводилась музеефикация второго пускового комплекса Несвижского замка, какое было сделано заключение экспертов и почему всего через месяц от услуг ученых отказались.

При проведении музеефикации второго пускового комплекса дворцового ансамбля Радзивиллов в Несвиже была приглашена группа компетентных ученых для осуществления научного сопровождения и консультаций.

После проведенных исследований и экспертного заключения всего через месяц от их услуг отказались, по официальной версии, "за неимением средств". Почему же так вышло? Несвижский замок не нуждается в исследованиях историков? Или ученые стали кому-то неугодны?